ধ্রুব তারা-এর ব্লগ

দিন: রবিবার
৭.০০ ঘুম থেকে ওঠা
৭.০৫ – ৭.৩০ ব্রাশ, টয়লেট, শেইভ, শাওয়ার
৭.৩৫ নাস্তা
৭.৪৫ অন্তুর কপালে চুমু খাওয়া/চুলে বিলি করে দেওয়া/পড়ার খোজ নেওয়া
৭.৫০ অফিসের জন্যে রেডি হওয়া

বাংলাদেশের চলচ্চিত্র শিল্পের দু'টি ধারা বর্তমানে সুস্পষ্ট। পপ-কালচার প্রধান এফ.ডি.সি কেন্দ্রিক চলচ্চিত্র এবং আর্ট হাউসের ইন্ডিপেন্ডেন্ট ছবি। বাংলাদেশে সাধারণত দ্যাখা যায় এ দু'টো গ্রুপ

[Contains Spoiler]

১.
লকনেস আমাকে মার্কোসের জুতোর কথা মনে করিয়ে দেয়

ইদানিংকালে মৃত্যুর সাথে মিউচুয়াল আন্ডারস্ট্যান্ডিং এ রয়েছি...

২.

পৃথিবীতে সবচে' হাস্যকর দু'টি শব্দ যদি একসাথে একত্রে বসানো যায় তবে তা হবে বাংলাদেশ এবং বাক-স্বাধীণতা। এক লক্ষ সাতচল্লিশ হাজার পাঁচশ' সত্তুর কিমি-এর এই ছোট্ট দেশে মানুষের অভাব না থাকলেও অভাব রয়েছে তাঁ

শূণ্য:

আয়াতবৃক্ষ রাজ্যের অদূরে অবস্থিত ইঙ্গগ্রাম জ্ঞানী এবং গুণীদের নিকট একটি বর্ধিষ্ণু অঞ্চল হিসাবেই পরিচিত। চন্দ্র বৎসর প্রবর্তণের দুই সূর্য পূর্বে মহর্ষি দৈবেন্দ্রনারায়ান-এর আর্শিবাদ বলে মহারাজ তীর্থরাজ

ফটোগ্রাফার কখনোই ছিলাম না। এখনো নই। ছবিতে শাটার ব্যবহার, ফ্ল্যাশ এইসব শব্দ বিগত ৫-৬ বছর ধরিয়া এবং চলমান প্রক্রিয়ায় বর্তমান পর্যন্ত আমার নিকট হিব্রু হিশেবে প্রতীয়মান হয়। কিন্তু কেন জানি কাহারো হাতে উৎকৃষ্ট মানের ক্যামেরা দেখিলে স্বয়ংক্রিয় প্রক্রিয়ায় চোখ টাটাইয়া যায় এবং মনের মাঝে ষড়রীপুর অন্যতম লোভ বাসা বাঁধে। ইহা নিবারণের নিমিত্তে গত ডিসেম্বর মাসে নিজের কষ্টার্জিত জুয়া দ্বারা অর্জিত অর্থে একটি লুমি

শিশুটি জারজ কি-না সে বিষয়ে এখনো আলোকপাত না হলেও, সবাই মোটামুটি নিশ্চিত যে ভদ্রমহিলা বেশ্যা। বেশ্যা সংযুক্ত বাক্যে ভদ্র শব্দটির ব্যবহারযোগ্যতা অবশ্য একটি ভাববার বিষয়। সে যাই হোক, বাসের সেই অভদ্র বেশ্যাটি ব্যাতীত বাদবাকি ভদ্র মহিলা এবং মহোদয়গণ সকলেই মোটামুটি বিব্রত।

নিষিদ্ধ লোবান+সৈয়দ শামসুল হক+নাসির উদ্দীন ইউসুফ+জয়া আহসান। সম্মীলন-টা যখন এমন, তখন তা নিঃসন্দেহে যে কোন বাংলাদেশি চলচিত্র প্রেমির কাছে অসাধারণ উপাদেয় হিশেবে প্রতিয়মান হওয়া বাঞ্ছনীয়। আর দর্শক-ভক্তদের সে আশা বিন্দু মাত্র ভঙ্গ না করেই মুক্তিযোদ্ধা-পরিচালক নাসির উদ্দিন ইউসুফ তৈরি করলেন অসামান্য এক চলচিত্র 'গেরিলা - একটি মুক্তিযুদ্ধের সিনেমা'।

সে দিন ছিলাম আমি ও আমরা ক'জন। আর ছিল এক কর্মক্লান্তা তন্বী শ্যামা। আমরা শ্যামাকে দেখে আগ্রহান্বিত হই। স্বীয় চোখকে কখনো রূপ দিই জিহবার, কখনো বা শীশ্নের। শ্যামার কর্মে-ঘর্মে একাকার দেহে কোথায় যেন খুঁজে পাই 'সেক্স সিম্বল'। আমাদের অনুসন্ধানী চোখ তার ব্যবচ্ছেদ চায়, হয়তো প্রশংসা করতে চায় তার গাথুনীর। কিন্তু সময় এবং শ্যামা অপেক্ষা করে না। সে চলে যায় নিতম্ব দুলিয়ে। আমরা আমাদের পাগড়ি ঠিক করি, একরাশ থুতু পি

গুরুতর অসুস্থ্য রাষ্ট্রপতি, জনগণের উদ্বেগ
দৈনিক প্রথম সূর্য
নগর প্রতিনিধি

১.
যুক্তি ও প্রমাণ এক নয়। প্রচলিত যুক্তি বহুলাংশেই অপযুক্তি হওয়ার সম্ভাবনপূর্ণ। যা সহযেই শো-কোসে সাজিয়ে রাখা যায় শুধু দ্যাখার জন্যে। অপরপক্ষে প্রমান হলো শক্ত-সামর্থ্য। যা খণ্ডন অযোগ্য। আর যে প্রমান খণ্ডনযোগ্য তা বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই অপযুক্তি দ্বারা সমর্থিত।

২.
প্রচলিত কিংবা অপ্রচলিত কোন ধর্মে আমার বিশ্বাস নেই। কারন প্রমান ছাড়া বিশ্বাস মাত্রই অপবিশ্বাস।

৩.

-পাশের বাড়ির বসুদেব মারা গ্যাছে।
বলবো না কথাটা খুব একটা দাঁগ কেঁটেছিল আমার মাঝে। যম রাজকে কাঁধের কাছে অন-হোল্ডে রেখে এক্সপাইরি ডেইট বাড়ানোর কোন পক্ষপাতি আমি কখনোই ছিলাম না। সময় শেষ তো ঠুস করে ফুঁটে যাও। অনেকটা সিগারেটের মতোন। কে বাপু, বুকে একতাল নিকোটিন আর ধূঁয়া ভরার পর তার বাঁট-টা যত্ন করে মুড়ে রাখে! যথাযথ সম্মানের সাথে তার জায়গা হয় আস্তাকুড়ে।

-পাড়ার রাসেল ট্রেনে কাঁটা পরেছে।

আমার শেষ কবিতায় তোমার আসার কথা ছিল…
শাদা-কালো আটপৌরে সাজ বা ঘাসরঙা মলিন স্মৃতিতে
তোমার দাড়ানোর কথা ছিল, বায়ান্ন গলির ঠিক বাম
পাশটাতে। কিছুটা অবনত বা উদ্ধত, সংযত বা রুক্ষ
ভঙ্গিতে।

তবে তুমি আসোনি…

বার্লিন প্রাচিরের গাঁয়ে শতাব্দী পুরোনো আঁটকে থাকা
শোঁদা শ্যাওলা ও কুয়াশার মাঝে কোথাও হারিয়েছিলে
তুমি। অনেকটা ৩৫X৩৬ ফ্রেমের মতোনই, কোন এক
আউটসাইডার বা মেইনস্ট্রিম বিতর্কের মাঝে, বা হয়তো